“میراث او در ما زندگی می کند”: جسد فعال کریما بلا به پاکستان بازگشت پاکستان

من هستماین بازگشت به خانه بود که آنها هرگز نمی خواستند. کریم بلوچ پنج سال پیش پس از آنکه کار یک فعال برجسته حقوق بشر زندگی وی را به خطر انداخت ، از پاکستان فرار کرد. صبح روز یکشنبه سرانجام روی آسفالت در فرودگاه کراچی وی سرانجام به خانواده اش بازگردانده شد.

اما علی رغم این واقعیت که وی بی جان در تابوتی چوبی دراز کشیده بود ، نیروهای امنیتی پاکستان جسد وی را برای ساعت ها توقیف کردند. سپس زادگاهش بلوچستان تحت کنترل نیروهای شبه نظامی قرار گرفت ، در این منطقه منع رفت و آمد در این کشور وضع شد و خدمات سیار برای جلوگیری از حضور ده ها هزار نفر در مراسم تشییع جنازه او در روز دوشنبه به حالت تعلیق درآمد. روشن بود که حتی در مرگ او پاکستان بالود را تهدیدی برای امنیت ملی می دانست.

خبر درگذشت بلوخ 37 ساله که جسد وی در 21 دسامبر در دریاچه انتاریو در تورنتو پیدا شد ، سراسر پاکستان و سراسر جهان را درگیر کرده است.

بلوخ مشهورترین فعال حقوق بشر در منطقه آشفته بلوچستان در پاکستان بود. مبارزه وی برای حقوق و آزادی های مردم بلوخ هزینه های خانواده ، دوستان و سرانجام آزادی زندگی در پاکستان را به همراه داشت و در سال 2015 به کانادا گریخت و بعداً به او پناهندگی سیاسی اعطا شد.

سادیا بلوخ ، یک فعال 21 ساله گفت: “کریما به تجسم سیاست زنان در بلوچستان تبدیل شده است.” “به خاطر او ما می توانیم خانه های خود را در یک جامعه قبیله ای و محافظه کار ترک کنیم. ما می توانیم در یک جامعه مردسالار اعتراض کنیم. او یکی از اولین کسانی بود که کشوری بی رحمانه ، هنجارهای قدیمی و اشراف را به چالش کشید. میراث او با ما زندگی می کند. “

فعالیت صوتی بلوخ حتی از پاکستان تبعید شد و از کانادا ادامه یافت و در سال 2016 بی بی سی وی را در لیست 100 زن با الهام و تأثیرگذار قرار داد. اما به گفته خانواده وی ، تهدیدهای زندگی او هرگز فروکش نکرد. اگرچه پلیس تورنتو مرگ وی را اعلام کرد ، غرق شد و آن را غیرمنتظره دانست ، اما خانواده وی و بسیاری از بلوچ ها به دلیل فعالیت پررنگ بلوچ ، قاطعانه معتقدند که این ممکن است بد باشد.

این خانواده می گوید که شرایط مرگ بلوخ در حال پیشرفت نیست و آنها پلیس تورنتو را برای بررسی بیشتر تحت فشار قرار می دهند. شاهدی بر مرگ او وجود نداشت و گرچه او نمی توانست شنا کند ، اما مکانی که در دریاچه سقوط کرد ، اسکله مرکزی جزیره تورنتو ، در تمام راه دارای نرده های عرضی است ، طوری که سقوط آن به سختی انجام می شود.

بلوخ پس از مرگ ساجد حسین ، روزنامه نگار ، اهل بلوچستان ، دومین مخالف پاکستانی شد که امسال جان خود را از دست داد ، که پس از مواجهه با تهدید به مرگ برای کار خود مجبور به پناهندگی در سوئد شد ، که نقض حقوق بشر در بلوچستان را آشکار می کند. در ماه مه ، حسین غرق در رودخانه ای نزدیک خانه اش پیدا شد. خانواده وی می گویند از تصمیم پلیس در مورد مرگ تصادفی راضی نیستند.

سامر مهراب ، برادر بلوچ ، که او نیز در کانادا زندگی می کند ، در مورد تهدیدهای مرگ که برای فعالیت های خود تا همین اواخر دریافت می کرد صحبت کرد. رئیس پلیس از ما خواست که بپذیریم این یک پرونده جنایی نیست ، اما ما این کار را انجام نمی دهیم. پلیس آماده نیست که تاریخ و تهدیدهایی را که کریما در پاکستان و حتی در کانادا با آن روبرو شده است ، در نظر بگیرد. ما خواستار رسیدگی به پرونده هستیم ، با در نظر گرفتن همه تهدیدها و تاریخچه. “

در بیانیه پلیس تورنتو آمده است که آنها هنوز مرگ را غیرمنتظره می دانند و نمی توانند جزئیات بیشتری را گزارش دهند.

معترضان پس از کشته شدن کریم بلوچ ، فعال حقوق بشر در کانادا ، در تظاهراتی در 24 دسامبر در کراچی ، پاکستان شرکت می کنند.
معترضان پس از کشته شدن کریم بلوچ ، فعال حقوق بشر در کانادا ، در تظاهراتی در 24 دسامبر در کراچی ، پاکستان شرکت می کنند. عکس: Rizwan Tabassum / خبرگزاری فرانسه / گتی ایماژ

کریما بلاه در 8 مارس 1983 در تامپ ، بلوچستان متولد شد و در استانی بزرگ شد که دهه ها به دلیل خیزش طولانی مدت ملی گرایان درگیری داشته است. در اینجا ، هزاران نفر هر ساله بدون عدالت و پاسخگویی توسط نیروهای امنیتی پاکستان ربوده و “ناپدید می شوند”.

در طول دوران دانشجویی ، بلوخ شروع به شرکت در سیاست و فعالیت ملی گرایانه کرد. او برخلاف هنجارهای محافظه کارانه ، به عنوان اولین رئیس زن سازمان دانشجویی Błodowski (BSO-Azad) ، یک گروه سیاسی مدافع حقوق مردم بیالیستوک تبدیل شد.

در آنجا بود که او با همسرش همال حیدر که او نیز در صف اول جنبش BSO بود آشنا شد. حیدر گفت که بلود دائماً به دنبال فرصت های جدید برای زنان در بلوچستان است و به مناطق دور دست مرزی با ایران و افغانستان سفر می کند تا دختران را ترغیب به تحصیل و پیوستن به مبارزات سیاسی کند ، و گاهی اوقات از خانه به خانه دیگری می رود تا والدین خود را شکست دهد.

حیدر گفت: “ما هرگز نمی توانستیم تصور كنیم كه تا سال 2006 ، هنگام ظهور كریم ، زنان بلوخا بخشی از سیاست باشند ، چه رسد به اینكه یكی از آنها رئیس سازمان شود.”

“در جامعه ای که زنان اجازه نداشتند مردان را افشا کنند یا با آنها صحبت کنند ، مشارکت کریما در BSO حضور زنان در مکان های عمومی در یک جامعه قبیله ای مردسالار را عادی کرد.”

با این حال ، او در حدود سال 2015 به دلیل دیدگاههای آزادش تهدید به مرگ شد و از ترس جانش ، به کانادا گریخت و در آنجا درخواست پناهندگی سیاسی کرد. این یک روند طولانی و دشوار بود که سه سال طول می کشید ، و اگرچه هزاران مایل با پاکستان فاصله داشت ، اما تهدیدها و فاجعه ها هنوز به آن رسیده بودند.

در دسامبر 2017 ، هنگام زندگی در تورنتو ، بلوخ این خبر را دریافت کرد که اگر به پاکستان برنگردد ، عمویش ، معلم نور محمد ، کشته خواهد شد. او از بازگشت خودداری کرد و در 2 ژانویه 2018 ، چند ساعت قبل از دادرسی پناهندگی ، خبر وحشتناکی دریافت کرد. جسد عمویش در شهر زادگاهش تامپ ریخته شده پیدا شد.

حیدر گفت: “کریمه تهدید شد که اگر فعالیت خود را در کانادا متوقف نکند ، دایی او را می کشد.” “آنها ، مقامات ایالتی ، سرانجام همانطور که به آنها گفته شد انجام دادند. اما حتی این تاکتیک هرگز مانع از بلند شدن صدای کریم در برابر نقض حقوق بشر در بلوچستان نشده است. “

در روزهای پس از مرگ بلوخ ، خیابان های بلوچستان و کراچی مملو از پروتستان هایی بود که با سر دادن شعارهایی علیه نقض حقوق بشر ، خود را کریما می خواندند و خواستار تحقیقات دقیق در مورد مرگ وی بودند. تحت پوشش رسانه های پاکستانی این تظاهرات ، با کمی پوشش.

معلوم شد که نیروهای امنیتی پاکستان از این می ترسند که جمعیت مشابهی در مراسم تشییع جنازه او در روز دوشنبه خیابان های بلوچستان را پر کنند. یکی از دوستان بلوخا که خواست از ترس انتقام جویی ناشناس بماند ، گفت: “عصبانیتی در میان زنان وجود دارد که طی دهه ها دیده نشده است.”

آبید میر ، تحلیلگر سیاسی و نویسنده از بلوچستان ، گفت كه “بالود” جنبش مقاومت زنان را به جامعه قبیله ای محافظه كار وارد كرد كه همیشه به طور كامل توسط نخبگان قدرتمند مرد كنترل می شد. به گفته وی ، مرگ او فقط باعث این آتش سوزی جدید در زنان بلوچستان شد. “کریما فقط یک زن نبود ، بلکه نمادی از تغییر در یک جامعه مردسالار بود. فعاليت و تعهد سياسي وي شديداً بر نسل جديد ، به ويژه دختران جوان بلوخا تأثير گذاشته است. “

میر گفت: “زنان قبلاً بدخواه بودند ، در جامعه ما دیده نمی شدند ، اما اکنون آنها پیشگام هستند ، قدم برمی دارند و مقام اول سیاست در بلوچستان را به دست می آورند.” “هزاران دختر آرزو دارند تا كریما شوند – این آغاز كریما است.”